lunes, julio 30, 2007

Israel pide a Polonia y a la Iglesia Católica que condenen los comentarios antisemitas del cura Rydzyk

INTERNACIONAL

Israel pide a Polonia y a la Iglesia Católica que condenen los comentarios antisemitas del cura Rydzyk

VARSOVIA, 30 (EP/AP)

Israel hizo hoy un llamamiento a las autoridades polacas y de la Iglesia Católica para que condenen al sacerdote Tadeusz Rydzyk por emitir comentarios antisemitas, entre los que presuntamente dijo que los judíos son codiciosos y que el presidente polaco, Lech Kaczynski, es servil al lobby judío.

El sacerdote Tadeusz Rydzyk, que encabeza un imperio de medios de comunicación de tendencia conservadora, que incluye la emisora de radio Maryja, fue grabado supuestamente en primavera emitiendo estos comentarios antisemitas, pero las cintas salieron a la luz este mes a través de la revista semanal polaca 'Wprost'. Rydzyk ha negado las acusaciones de antisemitismo y dijo que 'no pretendía ofender a nadie'.

El embajador israelí en Polonia, David Peleg, dijo que las declaraciones marcan un retroceso en el progreso que Polonia había hecho hacia la reconciliación entre judíos y católicos y en la lucha contra el antisemitismo desde la caída del sistema comunista, y dijo que sus esfuerzos diplomáticos están dirigidos a persuadir a Varsovia para que condene al cura.

Peleg aseguró que los comentarios han sido los más antisemitas difundidos en Polonia desde que los líderes comunistas lanzaron una campaña en los medios contra los judíos hace 40 años, que obligó a miles de judíos a abandonar el país. 'Creo que este es el comentario antisemita más duro en Polonia desde 1968', dijo Peleg. 'Esperamos que el Gobierno, por un lado, y la Iglesia Católica, por otro, emitan una declaración condenando este comentario antisemita', añadió.

El embajador informó de que ha solicitado a la oficina del primer ministro, Jaroslaw Kaczynski, al igual que a los ministerios de Justicia y de Asuntos Exteriores, que tome cartas en el asunto. Dijo que en el Ministerio de Justicia le aseguraron que emitirán una declaración en cuanto haya concluido la investigación sobre la autenticidad de las grabaciones.

'Definitivamente creo que uno de los objetivos del padre Rydzyk es dañar el importante diálogo que judíos y católicos han desarrollado', dijo Peleg que añadió que también se reunirá mañana con el obispo de Lublin para hablar sobre el caso. 'Espero ver una condena por parte de la Iglesia Católica de Polonia', concluyó. Hasta el momento, los líderes polacos no han hecho comentarios al respecto, alegando que están en espera de ver si las grabaciones son auténticas.

Por su parte, los Redencionistas, la orden a la que pertenece Rydzyk, con sede en Roma, lo apoyaron a través de un comunicado difundido la semana pasada en el diario 'Nasz Dziennik', perteneciente al imperio del sacerdote. 'En relación al contenido de las 'cintas', que tienen signos de edición, el padre Tadeusz Rydzyk no confirma la actitud antisemita que se le atribuye', aseguró el representante de la orden en Polonia, Zdzislaw Klafka, a través del texto publicado en la portada del periódico. 'Y, como hermanos que lo conocemos, sabemos que dicha actitud es ajena a él', añadió.

Klafka también caracterizó el golpe informativo de 'Wprost' como una 'seria provocación' y una 'manipulación de los medios' y recordó que Wprost tiene antecedentes en ofender a la comunidad Católica. El propio Rydzyk también ha sugerido que las cintas han sido editadas.

En las grabaciones presuntamente se escucha que Rydzyk, además de acusar al presidente Kaczynski de ser servil ante el lobby judío, llama 'bruja' a la primera dama, Maria Kaczinska, por apoyar los derechos de aborto y dice que deberían aplicarle la eutanasia por ello.

Terra Actualidad - Europa Press

Saludos
Rodrigo González Fernández
Renato Sánchez 3586 of. 10
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santiago-Chile
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BANCOESTADO Y TRAFICO DE INFLUENCIAS

UN CURIOSO Y PREOCUPANTE POST CONTRA BANCOESTADO

¿QUE ESTA PASANDO EN BANCOESTADO QUE NO SE LE INVESTIGA?

EL SABADO 28 DE JULIO APARECE EN LAS PAGINAS SOCIALES DE "EL MERCURIO" LO SIGUIENTE : BANCO ESTADO y PODER JUDICIAL EN REUNION DE CAMARADERIA.

EN CUALQUIER PAIS DEL PRIMER MUNDO ESTO HUBIERA LLAMADO A ESCANDALO Y GENERADO UNA INVESTIGACION, YA QUE ESTO CAE EN LA ABIERTA CATEGORIA DE "LOBBY TRAFICO DE INFLUENCIAS ", Y ES AUN MAS GRAVE SI CONSIDERAMOS QUE EXISTEN DEMANDAS COLECTIVAS E INDIVIDUALES CONTRA BANCO ESTADO TANTO POR PARTE DE ODECU COMO DE CONADECUS.

COMO PUEDE SER QUE EXISTAN REUNIONES DE "CAMARADERIA" ENTRE UN PODER DEL ESTADO LLAMADO A CUMPLIR SUS DEBERES CONSTITUCIONALES, ENTRE ELLOS LA APLICACION DE LA LEY Y LA APLICACION DE JUSTICIA, Y UN BANCO QUE TIENE DEMANDAS COLECTIVAS POR PARTE DE 5000.000 DE CUENTA HABIENTES NACIONALES.

NUEVAMENTE ME PREGUNTO ¿ POR QUE LA PRENSA O EL PODER FISCALIZADOR DE LA CAMARA DE DIPUTADOS NO TOCA A LOS BANCOS ?

ES QUE ACASO EL PODER DEL DINERO ESTA POR SOBRE EL DERECHO, LA JUSTICIA, LA CONSTITUCION Y LAS LEYES ?

DE SER ASI NO SEAMOS HIPOCRITAS LLENDO A MISA LOS DOMINGOS CUANDO EN REALIDAD NO TENEMOS OTRO DIOS QUE NO SEA EL ORO.
Publicado por Andrea von Roth para Banco Estado Banco Chanta...

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APRENDAMOS LOBBY PROFESIONAL

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En las grabaciones presuntamente se escucha que Rydzyk, además de acusar al presidente Kaczynski de ser servil ante el lobby judío, llama 'bruja' a la ...
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No dejen de inscribirse en las charlas internacionales de lobby a realizarse el 11 de agosto en Hotel Neruda. Allí podrá aprender los lineamientos para introducirse al estudio de una nueva profesión, el Lobby , que se legislará en Chile.

El lobby es una de las actividades mejor remunerada en el mundo, pero hay que aprenderlo. Esta es la oportunidad para partir. Inscribase con

Luis Fernando Correa Rosado

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En las escaleras del palacio(Crónica política y picaresca, con anécdotas y categorías)

En las escaleras del palacio(Crónica política y picaresca, con anécdotas y categorías)

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ÁNGEL AZNÁREZ «Pablos, abre el ojo que asan carne»

Francisco de Quevedo

«Historia de la vida del Buscón»

En un precedente artículo citábamos a un escritor político español que ya en el siglo XVII advirtió que, principalmente, las cosas públicas nunca son lo que parecen. Resulta sorprendente que, con tantos cambios de formas políticas desde entonces (del Antiguo al actual Régimen, desde la Edad Moderna hasta la Contemporánea, con teocracias, dictaduras, democracias, monarquías y repúblicas), el fondo-fondo del Poder político sea tan constante, acaso porque constante es la pasión por mandar. De la vieja y arcaica invisibilidad del Poder pasamos a la actual invisibilidad de la Política; eso sí, con mucha propaganda y energías derrochadas para convencernos de lo contrario, con mucho discurso falso sobre democracia y transparencia, con babosa palabrería prometiendo cambios para la caza del voto. (En este momento saco del cajón el festivo matasuegras, lo emboco e interpreto el «Tararí, tararí y tararíii»).

El Poder sigue necesitando la estructura espacial de palacios muy distantes, no pudiendo compartir comunidad con vecinos; sus principales y «sustanciales» reuniones siguen siendo secretas; sigue queriendo ver todo lo de los súbditos, ahora ciudadanos, y él (el Poder) sigue escondido en el escondite, casi como el dios divino («absconditus»). Tiene razón Daniel Innenarity, que en «La sociedad invisible» («El País»,19.02.2002) opone lo que se ve, que denomina superficie estúpida, a lo que realmente sucede, que denomina profundidad siniestra.

Excepcionalmente el Poder quiere que le veamos y nos pide: «¡Miradme, miradme!» Lo que suele ocurrir cuando se corona a un rey, se diviniza un papa o toma posesión un presidente autonómico o heteronómico; tal ocasional oportunidad no se debe desaprovechar, si bien hay que pertrecharse de protector. De una parte, hay que tener en cuenta que esa convocatoria contemplativa, en verdad, será poco importante por lo dicho antes (lo importante siempre es secreto); de otra, es preciso armarse de buenos instrumentos ópticos, para que los ojos, más que de torpes humanos y diurnos, sean de búho o lechuza, nocturnos y para oscuridad, pues con tales instrumentos y con mucha atención se puede ver lo que no se quiere enseñar: los muchos lapsus, no sólo «linguae» (esto es de americana psicología política).

Con esas prevenciones allí fuimos, al legislativo palacio a mediados de este mes, entrando por la puerta principal. Y antes de entrar surgió la primera inquietud, al comprobar que aquí -al igual que en otros sitios- el palacio del legislativo sólo tiene una puerta principal, muy visible, en oposición al palacio del ejecutivo, que tiene dos principales, una muy visible por delante y otra muy invisible por detrás, disfrazada de emergencia. Tal observación resultó aclarada con las explicaciones de un experto que allí estaba, diciendo que en los palacios del legislativo, de color gris, sólo hay una puerta, siendo palacios del «otium» o del ocio, y que los palacios del ejecutivo, de color crema pastelera, son del ocio, pero sobre todo «nec-otium» (no ocio) o negocio. Y aclaró mas: en los palacios del legislativo, todos los que entran son de una sola clase, del «officium»; mientras los que entran en los palacios del ejecutivo son de dos clases: los que entran por la puerta principal o delantera, que son del «officium», y los que entran por la puerta de atrás, que son los del «beneficium», para acceso a las denominadas oficinas económicas de los gobiernos.

Añadió el experto que, en coherencia con lo anterior, en los palacios del ejecutivo había dos tipos o clases de guardias o policías: los normales, para vigilancia de la puerta delantera, y los anormales, o del servicio secreto, para la puerta trasera. El repetido experto, de manera un tanto confusa, dijo que si había que echar al inquilino del palacio y éste no se dejaba, le enseñaban el dossier y a dimitir por razones personales o para atender a la familia. Por el contrario fue muy claro de respuesta a la pregunta sobre cuántas puertas principales hay en los ayuntamientos, diciendo que, al ser ésos la Administración mas próxima a los ciudadanos, todo está más mezclado y próximo, sin necesidad de tiquismiquis: entran, por la misma puerta y juntos, los del oficio y los del beneficio.

Y llegamos a la escalerona palaciega o escalextric, subiendo «no en línea recta, sino por camino circunflejo» (Quevedo), no pudiendo subir más, pues la «toma de posesión» iba a ser allí, en la mismísima escalera, lo que es muy original. Alguien comentó que las escaleras son, según los sanguinarios británicos, un perfecto lugar para crímenes, y que, según los saineteros madrileños, son un perfecto lugar para risas. Esta vez fue un amigo el que aclaró, con sigilo y tiento, que los dogos venecianos tomaban también posesión en escalera, en la del Palacio Ducal, matando y matándose, con la apariencia infantil que daba la presencia de niños, que eran los fedatarios del «ballottino» electoral en el Gran Consejo (el recuerdo de Venecia provocó melancolía y sentimientos, encontrando únicamente el consuelo en que Venecia es parecida a Oviedo en una sola cosa: ambas tienen un Rialto, el de allí de piedra y el de aquí pastelero).

El acto litúrgico o rito comenzó con los actores -para ser vistos- arriba, y con los espectadores -también para ser vistos- abajo. El oficiante principal o sacerdote puso su mano encima del libro sagrado (Constitución) que estaba en un atril ridículo, por diminuto. Llegó el discurso, del que nada escuché, al estar convencido de que para saber lo que piensa un político, cuando habla solo, es mejor mirarle y no escucharle. ¡Cuidado!, que lo reaccionario tiene también muchos escondites. Con esto último he querido manifestar el desprecio a los soliloquios en general y de los políticos en particular, frente a los que no cabe respuesta, viendo, por el contrario, en el debate y el diálogo alturas de racionalidad, es decir, de humanidad, y por los que nació la política hace veinticinco siglos.
La presencia del Arzobispo, emparedado entre la pared de la izquierda subiendo, y la pared del fondo, vestido a lo normal, sin púrpura, sin mitra, sin báculo o palma, fue de categoría, o sea, no de anécdota: que en un acto de tanta liturgia el Arzobispo esté en una esquina y vestido al estilo de funcionario del Catastro o del Instituto Geológico y Minero, revela el secularismo de la sociedad asturiana. Viendo al prelado allí y de esa manera, entendí su lamento, leído en un digital religioso: «Se está imponiendo la no religión». Reconozcamos que esta vez, esta vez, lo ha hecho muy bien S. E., pues, como se dice en el drama del suicida Montherlant (1960) «El cardenal de España», «nada hay más peligroso que actuar como si se tuviera poder, no teniéndolo».
Abajo estaban los «lobbies» y las autoproclamadas élites. En un lado los del sindicato y los del dividendo, que los franceses llaman de la «gouvernance», los americanos «market participans» o «policy takers»; en otro lado los «familimillonarios», especie nueva y de mucha foto, abrazando a los de la derecha y de la izquierda, sin disimulo, por aquello de los huevos en varias cestas por el «si acaso». Por allí vieron a los de la soldadesca y de la marinería, con vistosidad y color (para color, el que daría una cuadrilla de toreros con montera y capa). Un perito de justicia planteó una cuestión muy seria, pero en momento muy inapropiado: ¿por qué en el Parlamento de Oviedo no había un reglamento del «lobbying» como en el Parlamento de Washington? Nadie respondió, alguno rió y la mayoría siguió mirando a lo alto, captándose en ese momento y por tal postura un efecto mágico: hasta los cuellos con las mas gruesas y colgantes papadas parecían de espigado cisne.

A la despedida vimos cómo el inteligente Valledor se despedía del Presidente, dándole la mano y cogiéndole con afecto por las mangas; tales tocamientos, tan frecuentes en adoradores del Poder, resultaron raros en persona tan distante de siempre y ahora mas en la oposición. Eso no es anécdota, sino categoría, pues en el tocar, incluso en el sacrílego, hay mucho de adoración. Popper (1962) escribió: «La adoración del poder es uno de los peores tipos de idolatría humana». ¿Habrá sido un lapsus?

Cuando el Poder pide que le miremos, autoriza a que nos riamos de él por comedia, y así se compensa por lo que hace llorar por tragedia, pero siempre, siempre, sin olvidar que sus anécdotas simpáticas son también categorías muy serias.

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categorias: Columna - Política - Nacional

"Un aporte a la transparencia del proceso de toma de decisiones políticas que hace pública la interacción entre actores públicos y privados."

Escrito por Corresponsales El Morrocotudo

Por Renato Briceño

La regulación del lobby aparece legitimada como una herramienta democrática, puesto está orientado a delimitar las demarcaciones entre lo público y lo privado. En tanto, hace un aporte a la transparencia del proceso de toma de decisiones políticas, puesto que hace pública la interacción entre actores públicos y privados. En este sentido, dicha regulación contribuye a que al menos una parte importante de las decisiones importantes de un país sean desarrolladas abiertamente ante la percepción de todos los sentidos de la sociedad civil y no en una "esfera oscura" inasequible. En resumen, la regulación del lobby fiscaliza toda la interacción que se produce entre los parlamentarios, los miembros del ejecutivo y los lobbystas.

Sin embargo, cabe destacar que precisamente los actores que serían directamente afectados por una eventual reforma, son los encargados en diseñar los parámetros jurídicos para regularizar el proceso de su propia interacción. Esto, porque la regulación del lobby restringirá el ámbito de acción de los miembros del ejecutivo y los parlamentarios. Dicho de otra manera, son los propios parlamentarios y miembros del ejecutivo – aquellos que siempre están susceptibles al lobby del mundo privado – los que diseñaran sus propias reglas y definirán sus propias sanciones.

Sin ánimo de caricaturizar, la lógica mencionada nos recuerda al Rey Sol, aquél monarca tirano que era ejecutor, legislador y juez de todo un país y que sólo le rendía cuentas a Dios – tomando en consideración, evidentemente, que él era el único que hablaba con el ser supremo. Por este motivo, este tipo de reformas exige una atención adicional por parte de la opinión pública. No obstante, la atención debe pasar de "adicional" a "necesaria" cuando la web del Congreo publica que "las infracciones cometidas por autoridades o funcionarios públicos, con excepción de senadores y diputados, se regirán por sus propios estatutos. En el caso de los parlamentarios, el Congreso Nacional determinará la forma, procedimiento y régimen de sanciones que sean procedentes".

Lo anterior habla por sí solo. La democracia chilena exige nuevas herramientas de fiscalización para la sociedad civil y la opinión pública. Si una normativa que se orienta a regular la interacción entre individuos, no pueden ser estos mismos los encargados de diseñarla y determinarse a ellos mismos las sanciones. Esto, porque simplemente se pone en tela de juicio la moralidad de los actores públicos, los cuales lejos de vivir al "filo de la ley", deben ser ejemplos de buena conducta.

FOTO: hlecuanda

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